WikiSort.ru - Крепости, зАмки и монастыри

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Монастырь
Вознесенский монастырь

Слева церковь Святой Екатерины Вознесенского монастыря, справа Спасская башня
55°45′09″ с. ш. 37°37′13″ в. д. HGЯO
Страна  Россия
Местоположение Москва
Конфессия православие
Тип женский
Дата основания предположительно 1386
Дата упразднения 1918 год
Реликвии и святыни икона Божией Матери Одигитрии
Состояние уничтожен в 1929 году
 Вознесенский монастырь на Викискладе

Вознесе́нский монасты́рь — московский женский монастырь, основанный в 1386 году Евдокией Дмитриевной — женой Дмитрия Донского. Находился около Спасской башни и почти вплотную примыкал к Кремлёвской стене. В Средние века служил местом погребения представительниц московского великокняжеского рода. Был разрушен в 1929 году[1][2].

История

Вознесенский собор в 1580-е годы, рисунок начала XIX века)
Миниатюра из Лицевого летописного свода изображает похороны жены Ивана Грозного — царицы Анастасии, 1560 год
Вознесенская площадь, 1900-е годы
В церкви Святой Екатерины, 1890-е годы
Екатерининский храм. Справа — церковь Михаила Малеина, 1882 год

Основание

Вознесенский монастырь стал третьим женским монастырём в Москве после Алексеевского и Рождественского. Первая деревянная церковь монастыря — собор Вознесения Господня — была заложена Евдокией Дмитриевной. Точная дата строительства церкви неизвестна, предположительно, она была построена после смерти Дмитрия Донского в 1386 году. Рядом с местом основания находились дворец Донского и терем Евдокии[3][2]. В 1407 году вдовствующая Евдокия приняла постриг под именем Евфросинии. К этому моменту храм уже стоял, а бывшие великокняжеские терема заняли кельи. В том же году Евдокия велела заложить новую каменную церковь Вознесения. Прожив в иночестве несколько недель, она скончалась и была похоронена в строящейся церкви. По преданию, у её гроба возгарались свечи и совершались исцеления. Евдокия стала считаться покровительницей Москвы, её нарекли преподобной Евфросиньей Московской[1][4][5][6].

Продолжила возведение собора Великая княгиня Софья Витовтовна, жена Василия I. Из-за московских пожаров собор строили несколько десятилетий, но он так и не был закончен. В 1467 году княгиня Мария Ярославна, вдова князя Василия II, приказала разобрать недостроенный собор, а на его месте возвести новый. Василий Ермолин, которому было поручено строительство, сохранил здание, переложив своды и облицевав стены новым кирпичом. Точного описание храма не сохранилось. Предположительно, он был сделан из белого камня с резным фасадным декором. В 1468-м каменный собор был освящён в честь Вознесения Господня митрополитом Московским Филиппом и стал усыпальницей для московских цариц. Насельницы монастыря занимались рукоделием, шили полотенца и кружева, готовили для инокинь[4][1][7].

XVI век

Законченный храм неоднократно страдал от пожаров, и в 1518 году Василий III начал строительство нового каменного собора. Он был возведён на существующем фундаменте архитектором Алевизом Фрязиным, окончившим к тому времени строительство одиннадцати церквей на московском посаде. По предположению историка Петра Максимова, собор был четырёхстолпным с тремя апсидами. После постройки в 1520-е годы Новодевичьего монастыря Вознесенский стали называть Стародевичьим[4][7].

В 1527 году к югу от Вознесенского собора была построена Георгиевская церковь. Она была основана на месте, где ранее стояла скульптурная икона из белого камня Георгия Змееборца. Церковь была одноглавой с тремя апсидами, фасады были разделены на прясла[7]. В конце XVI века по приказу царя Фёдора Иоанновича собор был вновь разобран из-за ветхости и перестроен в формах Архангельского собора, как реплика. В 1550-е годы монастырь был украшен новыми иконами[8].

После окончания Смуты в 1613 году в Вознесенском монастыре поселилась Марфа — мать царя Михаила Фёдоровича. Над её кельей, где она прожила 18 лет, был установлен герб Русского царства[4].

Вознесенский монастырь пользовался особым вниманием царской семьи. Цари и царицы посещали монастырскую усыпальницу в Родительскую субботу, Прощёное воскресенье и на Пасху. Архидиакон Павел Алеппский, сын Антиохийского патриарха Макария, вспоминал:

«Царь [Алексей Михайлович] обернулся к обители монахинь, что в честь Божественного Вознесения… игуменья с монахинями в это время стояла в ожидании; царь на снегу положил три поклона перед иконами, что над монастырскими вратами, и сделал поклон головой монахиням, кои отвечали ему тем же и поднесли икону Вознесения и большой чёрный хлеб, который несли двое; он его поцеловал»[9].»

XVII—XVIII века

В начале XVII века в монастыре Мария Нагая признала в Лжедмитрии I своего спасшегося сына. В кельях жила до свадьбы его невеста Марина Мнишек. В обители также жили и другие невесты за несколько дней до церемонии[10].

При Михаиле Фёдоровиче в 1617 году в юго-восточной части монастыря была построена деревянная церковь Михаила Малеина. Её перестроили в двухъярусную каменную с приделом Феодора Пергийского в 1634-м по проекту Бажена Огурцова и Семейко Белого. На верхнем этаже была устроена церковь, на нижнем — две кельи. С запада к церкви примыкала общая трапезная, над которой возвышалась колокольня с девятью колоколами[11][7].

В конце XVII века монастырь владел 2128 дворами. В 1706—1710 годах ежегодный монастырский доход составлял 3270 рублей. Он также владел вотчинами и дворами в разных уездах: московском, боровском, владимирском, имел подворья и огороды в Москве — в Зарядье, Хамовниках и на Старой Басманной. В монастырской ризнице хранились царские дары, среди которых золотые кресты Михаила Фёдоровича и золотые сосуды Алексея Михайловича[5].

Под руководством архитектора И. Г. Устинова в 1724 году возвели новые кельи и отремонтировали старые. В 1729-м Вознесенский собор перекрывали железом[12].

В начале XVIII века на Красной площади во время Вербной недели продавали искусственные веточки вербы, которые изготавливали монахини монастыря. В это время было организовано училище для знатных девушек, которых обучали грамоте, этикету, церковному пению и рукоделию[4][13].

В 1730-х в Вознесенском соборе было сделано два придела: Успенский, основанный братом жены Ивана Алексеевича, и во имя иконы «Всех скорбящих Радость», устроенный императрицей Анной Иоанновной[4]. Через семь лет монастырь пострадал в крупном пожаре, в результате выгорели церковь Михаила Малеина и колокольня. Восстановлением обители руководил архитектор Иван Мичурин[12].

XIX—XX века

В 1808 году по приказу Александра I архитектор Карл Росси начал возводить новую Екатерининскую церковь на месте церкви святого Георгия. Строительство было прервано войной 1812 года, через пять лет её отделку закончил архитектор Алексей Бакарев. Храм в неоготическом стиле выходил на Спасскую улицу и занимал почти всю южную сторону монастыря. Фасад представлял собой ряд крупных трёхчетвертных колонн, треугольных фронтонов, стрельчатых оконных и дверных проёмов. Он был украшен характерными для готического стиля скульптурными и орнаментальными деталями. В нём устроили два придела — Рождества Иоанна Предтечи и Иконы Казанской Богоматери[1][12].

Во время захвата Москвы французская армия разграбила монастырь и выгнала монахинь. Бо́льшую часть имущества удалось сохранить благодаря игуменье Афанасии, которая успела вывезти богатства из ризницы в Вологду. В монастыре также удалось спрятать мощи царевича Дмитрия, найденные в Архангельском соборе. После ухода армии и восстановления монастыря его заново освятили в 1814-м[14][1][8].

К 1894 году Вознесенский монастырь занимал площадь в 1818 квадратных сажень. В середине площади монастыря стоял Вознесенский собор, с южной стороны находилась церковь Великомученицы Екатерины, в юго-восточный углу — церковь Михаила Маленина. Все здания монастыря были покрыты железом и окрашены медянкой[15].

В конце XIX века монастырь относился к первому классу. Он владел 195 десятинами земли, в нём находились 62 монахини и 45 послушниц[16]. Описание Вознесенского монастыря на 1883 год:

Монастырь Вознесенский считается по спискам первым из женских монастырей в России. В нём числится около 40 инокинь; он славился ещё с древности рукоделием монахинь и строго держится установлений: он запирается на всю обители пристанище, выучиваются тут читать и петь на клиросах, кружева плесть и золотом вышивать. Около трехсот лет продолжают там работать искусственные цветы, листья и восковые изображения ангелов для верб[17].

В 1907 году в обители отмечали 500-летие со дня смерти основательницы монастыря. После богослужения состоялся крестный ход, в котором участвовала княгиня Елизавета Фёдоровна. Ко гробу Ефросинии она подарила золотую лампаду и цветочные гирлянды[4].

Разрушение монастыря

Перенесение останков великих княгинь и цариц перед разрушением Вознесенского монастыря, 1929 год
Мощи Великих Княгинь Евфросиньи и Евдокии, Горицкий монастырь, 1909 год

Осенью 1917 года во время Октябрьской революции были разрушены стены и купола храмов. Члены Священного поместного собора, посетившие Кремль после обстрела, описали разрушения:

«Прежде всего, мы по пути зашли в женский Вознесенский монастырь. Здесь уже было полное разрушение. В храме Св. Великомученицы Екатерины насквозь пробита артиллерийским снарядом стена верхнего карниза и верхний свод храма[18].»

Вскоре монахиням велели оставить обитель. Инокини с игуменьей временно поселились в церкви Лефортовской больницы. Часть икон и драгоценности они успели тайно вынести из обители и спрятать их на подворье лавры. Но ценности были найдены и отправлены в Оружейную палату, всего было изъято более 25 пудов серебра. Кельи монастыря использовались как общежитие для обслуживающего персонала Кремля. В церкви во имя святой Екатерины устроили гимнастический зал[4][19].

В 1918 году была учреждена Кремлёвская комиссия для работ по восстановлению и сохранению кремлёвских зданий. Её руководителями назначали архитекторов Ивана Рыльского и И. И. Дюмулена. В Вознесенском монастыре планировалось отремонтировать повреждения, обновить покрытия купола и штукатурки. Однако недостаточное финансирование не позволило полностью осуществить задуманное. Удалось только частично восстановить места повреждений от обстрела[19].

В декабре 1918 года решением Комиссии по изъятию церковных ценностей главная чудотворная икона храма Вознесения Господня Богоматерь Одигитрия была передана в Мироваренную палату Патриаршего дворца, затем — в Государственный исторический музей, а в 1930-м — в Государственную Третьяковскую галерею[20].

В 1920-м работы по поддержанию древних зданий Кремля были остановлены. Из-за отсутствия капитального ремонта состояние зданий ухудшилось. В 1924 году в монастыре просел грунт и разрушались стены корпусов. Но восстановительных работ проведено не было[19].

В 1929 году на заседании Архитектурно-реставрационного отделения было объявлено о готовящемся проекте строительства Военной школы. Первоначально его планировалось осуществить за Кремлёвскими казармами, которые находились около Троицкой башни. Но по итогам заседания было принято решение о строительстве школы на территории, которую занимали Малый Николаевский дворец и Вознесенский и Чудов монастыри. Пытаясь сохранить памятники от сноса, реставраторы Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени Грабаря Дмитрий Сухов и Николай Померанцев направили письмо председателю ЦИК Михаилу Калинину, в котором они обосновали сохранение памятников. Указывалось на изменение исторического облика Московского Кремля, дорогостоящий фундамент и возможное негативное влияние строительство нового здания на расположенные рядом с ним памятники. В качестве альтернативы было предложено использовать территорию Александровского сада. Однако их прошение не изменило решения о сносе. Руководителем строительства стал Иван Жолтовский, который, однако, был против сноса монастыря. Вскоре на него поступила жалоба и его отстранили от работы[21][19].

В том же году монастырь взорвали. Благодаря Николаю Померанцеву саркофаги с останками из усыпальницы перенесли в Архангельский собор. Удалось также спасти четыре иконы — Богоматери Одигитрия, Богоматери со свечой, Никиты Новгородского, Феодосии преподобной, которые в настоящее время хранятся в Третьяковской галерее[1][16][22][23].

При сносе архитекторам не удалось сделать обмеры зданий монастыря. Предположительно, им не было выделено достаточно времени для тщательного обследования. Об этом же свидетельствуют воспоминания В. Н. Иванова:

«Мы составили план научной фиксации археологических раскопок, изъятия фрагментов, убеждая, что это все работы совершенно необходимые, что науке должны остаться хотя бы документы о памятниках, если судьба стирает их с лица земли. Но куда там, на все плевали, и лозунг „скорей, скорей“ над всем главенствовал[19].»

На месте разрушенного монастыря в 1932—1934 годах построили корпус Военной школы имени ВЦИК по проекту архитектора Ивана Рерберга или Владимира Апышкова. Оно было стилизовано под кремлёвский классицизм для гармонии с соседними Сенатом и Арсеналом. Позже в здании работал Президиум Верховного Совета СССР, а затем — подразделения Администрации Президента России[24].

Современность

Археологические окна с найденными частями фундамента Чудова и Вознесенского монастырей и Малого Николаевского дворца, 2017 год

В 1990-х годах началась работа по изучению гробниц великих княгинь и цариц. Удалось обрести мощи преподобной Евфросинии Московской и восстановить по черепу скульптурный портрет Софьи Палеолог[4].

В 2004-м прошли исследования захоронений в подземной палате рядом с Архангельским собором. Дальнейшее изучение материалов проходило в лабораторных помещениях[25].

Благодаря зарисовкам архитектора Петра Максимова, сделанным в 1929-м, в музее-заповеднике «Московский Кремль» в 2011 году удалось уточнить местоположение погребений XVI века. Всего было исследовано 32 могилы, в результате чего были получены данные о внешности погребённых, наследственных патологиях и об обряде погребения. Были также отреставрированы одежда и обувь, найденные в саркофагах[25].

В 2014 году президент Владимир Путин предложил воссоздать исторический облик Московского Кремля и восстановить Чудов и Вознесенский монастыри. Предложение обсуждалось на встрече с мэром Москвы Сергеем Собяниным, заместителем директора Музеев Московского Кремля, специалистом по древнерусской архитектуре Андреем Баталовым, ректором Московского архитектурного института Дмитрием Швидковским и комендантом Московского Кремля Сергеем Дмитриевичем Хлебниковым[26].

Эксперты ЮНЕСКО выступали против строительства на территории Кремля. Было также отмечено отсутствие подробных чертежей и обмеров снесённых построек. В мае 2017 года Елена Гагарина, директор музеев Московского Кремля, объявила, что строительства новоделов не планируется[27][28]. В 2016 году был демонтирован 14-й корпус Кремля, на открывшемся участке были проведены археологические раскопки. В мае того же года по окончании раскопок был разбит сквер, а летом в Архангельском соборе была открыта выставка, посвящённая истории Вознесенского монастыря. В декабре 2016-го на Ивановской площади появились археологические окна с найденными частями фундамента Чудова и Вознесенского монастырей и Малого Николаевского дворца. Также объявлялось о намерении создать на этом месте музейный комплекс, на который заложено в бюджет 2018 года 470 млн рублей[29][30][31][32].

Монастырские церкви

Собор Вознесения Господня

Деревянный собор Вознесения Господня впервые построили в конце XIV века. Затем он несколько раз перестраивался, и в 1587 году был воздвигнут в камне по образу Архангельского собора. Это был четырёхстолпный крестово-купольный храм с пятью главами, над цоколем в стенах находились каменные надгробные доски, снизу фасад украшала декоративная аркада. Над алтарём располагались круглые окна. Иконостас храма, украшенный флемской резьбой, был выполнен в стиле барокко. После революции его перенесли в кремлёвский собор Двенадцати апостолов. При соборе Вознесения Господня было также устроено два придела: Всех Скорбящих Радости и Успения Богородицы[33][1][34][7]. В ризнице собора хранились драгоценный вклады XVII—XVIII веков. Среди них два Евангелия, украшенные драгоценными камнями, Смоленская икона Божией Матери, шитая золотом и серебром, два напрестольных золотых креста, пожертвованные царём Михаилом Фёдоровичем[35].

Святыней храма был образ Божией Матери Одигитрии. По преданию, она была спасена великой княгиней Евдокией во время нашествия Тохтамыша на Москву в 1382 году. Через сто лет икона пострадала при пожаре, и иконописец Дионисий написал на уцелевшей доске новый образ Богоматери. В церковные праздники икону выносили навстречу царю и патриарху для преклонения. В настоящее время образ хранится в Третьяковской галерее[4].

Церковь во имя святого Михаила Малеина с приделом во имя Феодора Пергийского

В юго-восточном углу Вознесенского монастыря стоял каменный храм Михаила Малеина с придельным храмом во имя Святого мученика Фёдора. В нём хранились иконы Преподобного Михаила Малеина, Покрова Божией Матери. Иконостас церкви был деревянный, украшенный резьбой[36].

В трапезной находилась икона Господа Вседержителя. В храме хранилась в качестве киотной иконы скульптура Георгия Победоносца, выполненная Василием Ермолиным для украшения Спасских ворот. После снятия с башни скульптуру разместили в храме святого Георгия, перешедшим к этому времени в ведение Вознесенского монастыря. В 1808 году он был разобран и на его месте заложена новая церковь, а скульптуру перенесли в церковь во имя преподобного Михаила Малеина. В настоящее время она хранится в Третьяковской галерее[36][37].

Храм во имя святой великомученицы Екатерины

Первый трапезный храм Святой Екатерины был построена в середине XVI века. При её постройке в 1806—1817 годах использовались фрагменты разобранного Николо-Гостунскго собора, стоявшего в 50 метрах от церкви. Южная стена храма выходила на площадь перед Спасскими воротами, северная — на монастырский дворик. Это был высокий белокаменный храм с ребристым куполом в готическом стиле и окнами, сделанных в форме стрельчатых арок. Над крышей находились пинакли и фиалы. В конце XIX века в нём установили мраморный иконостас. В храме было устроено два придела: южный — во имя Казанской иконы Божией Матери, северный — в честь Рождества Иоанна Предтечи[37][7][38].

Игуменьи монастыря

  • Игумения Венедикта, умерла 24 мая 1571 года
  • Игумения Леонида
  • Игумения Маремиана (Мариамна) Воронова, умерла 1 декабря 1617 года
  • Игумения Евфимия (Полтева), 1622—1629
  • Игумения Марфа (Колычева), 1629—1636
  • Игумения Анастасия (Сабурова), 1637—1645
  • Игумения Варсанофия (Тиринова), 1646—1648
  • Игумения Александра (Ромодановская), 1649—1651
  • Игумения Александра (Кикина), 1652—1654
  • Игумения Мариамна (Толстых), апрель — июль 1655 года
  • Игумения Евфимия (Овцына), 1657—1659
  • Игумения Мариамна (Пальчикова), 1660—1666
  • Игумения Иринарха (Тимирязева), 1666—1673
  • Игумения Феофания (Пашкова), 1673—1685
  • Игумения Варсанофия (Бутурлина), 1685—1709
  • Игумения Евдокия (Челищева), 1710—1718
  • Игумения Венедикта (Даниловна Пушкина), 1718—1730
  • Игумения Евстолия Ивановна (Ладыгина), 1730—1740
  • Игумения Елена (Ивановна Ржевская), 1740—1756
  • Игумения Анфия (Тимофеевна Киреевских), 1756—1772
  • Игумения Епафродита (Милюкова), 1772—1794
  • Игумения Трифена (Слепцова), 1794—1819
  • Игумения Афанасия (Ивановна Черкасова), 1820—1861
  • Игумения Паисия (Нудельская), 1861—1871
  • Игумения Сергия (Урусова), 1871—1884
  • Игумения Рафаила (Ровинская), 1884—1887
  • Игумения Серафима, 1887—1893
  • Игумения Евгения (Виноградова), 1893—1922[39]

Некрополь

Вознесенский собор с момента основания служил усыпальницей для женщин из великокняжеской и царской семей. У южной стены хранились мощи преподобной Евдокии в серебряной раке, Марии Милославской, Натальи Нарышкиной и другие. У северной стены были погребены опальные княгини, среди них Елена Волошанка и Евфросинья Старицкая. Последнее погребение состоялось в 1731 году, когда умерла царевна Прасковья Иоанновна, дочь царя Ивана Алексеевича. Покойных хоронили в льняных рубашках и шёлковых сарафанах. Историк Сергей Соловьёв писал, что государи после пасхального богослужения сперва шли в Вознесенский собор — поклониться гробу матери, а затем в Архангельский, к гробу отца. При разборке храма в 1929 году было найдено около 70 захоронений. В настоящее время они находятся в подземелье Архангельского собора[40][4][34].

Современный вид территории

Примечание

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Вознесенский женский монастырь в Кремле. РИА Новости (31 июля 2014). Проверено 13 марта 2018.
  2. 1 2 Романюк, 2004, с. 160.
  3. ↑ Скворцов Н. Вознесенский монастырь // Археология и топография Москвы. — М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1913. — С. 147—153.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Вознесенский женский монастырь в Кремле. Православие.ru. Проверено 13 марта 2018.
  5. 1 2 Михайлов, 2010, с. 62.
  6. ↑ Кондратьев, 1910, с. 77.
  7. 1 2 3 4 5 6 Ратомская Ю. Архитектура Чудова и Вознесенского монастыря в XIV-XVIII веках // Чудов и Вознесенские монастыри Московского Кремля. — М.: Кучково поле, 2016. — С. 48—127.
  8. 1 2 Ратомская Ю. История Чудова и Вознесенского монастырей в XIV-XIX веках // Чудов и Вознесенские монастыри Московского Кремля. — М.: Кучково поле, 2016. — С. 22—47.
  9. ↑ Михайлов, 2010, с. 64.
  10. ↑ Лубченков, 2009, с. 395.
  11. ↑ Пшеничников, 1894, с. 3, 87.
  12. 1 2 3 Золотницкая З. Архитектурная история Чудова и Вознесенского монастырей в XVIII-XIX веках // Чудов и Вознесенские монастыри Московского Кремля. — М.: Кучково поле, 2016. — С. 128—171.
  13. ↑ Кондратьев, 1910, с. 92.
  14. ↑ Михайлов, 2010, с. 65.
  15. ↑ Пшеничников, 1894, с. 1—3.
  16. 1 2 Вознесенский женский монастырь. Храмы России. Проверено 13 марта 2018.
  17. ↑ Михайлов, 2010, с. 66.
  18. ↑ Россия. Автобиография / под ред. Федотовой М.. — М: Эксмо, 2009. — 1232 с. — ISBN 978-5-699-34600-4.
  19. 1 2 3 4 5 Оксенюк А. Судьба обителей в XX веке // Чудов и Вознесенские монастыри Московского Кремля. — М.: Кучково поле, 2016. — С. 172—206.
  20. ↑ Р. С. Костикова. Вознесенский монастырь – значение в истории.. Музеи Московского Кремля. Проверено 13 марта 2018.
  21. ↑ Представлены уникальные чертежи и фотографии утраченных монастырей Московского Кремля. РоссияК (15 сентября 2016). Проверено 13 марта 2018.
  22. ↑ Накануне Крещения ФСО поделилась знаниями об истории кремлевских монастырей. ТАСС (18 января 2016). Проверено 13 марта 2018.
  23. ↑ Сергиевская И. Пантеоны Кремля. — М: Алгоритм, 2013. — 272 с. — ISBN 978-5-4438-0435-4.
  24. ↑ Как Щусев и Жолтовский пытались спасти Чудов монастырь. Хранители наследя (20 декабря 2014). Проверено 13 марта 2018.
  25. 1 2 Изучение некрополя Вознесенского собора Кремля. ФГУК Государственный историко-культурный заповедник «Московский Кремль». Проверено 13 марта 2018. Архивировано 19 октября 2017 года.
  26. ↑ В Кремле будет восстановлен ряд объектов культурного наследия. Президент России (31 июля 2014). Проверено 13 марта 2018.
  27. ↑ Директор музеев Кремля: планов восстановления собора Чудова монастыря нет. РИА Новости (17 мая 2017). Проверено 13 марта 2018.
  28. ↑ Эксперты ЮНЕСКО предлагают не восстанавливать Чудов и Вознесенский монастыри в Кремле. ТАСС (8 октября 2015). Проверено 13 марта 2018.
  29. ↑ Новый сквер на месте 14-го корпуса Кремля открылся для посетителей. ТАСС (10 мая 2016). Проверено 13 марта 2018.
  30. ↑ Создание подземного музея в Кремле обойдется в 470 млн руб. в 2018 году. ТАСС (29 июля 2017). Проверено 13 марта 2018.
  31. ↑ Экспозиция «Вознесенский монастырь в Московском Кремле» в южной пристройке. Музеи Московского Кремля. Проверено 13 марта 2018.
  32. ↑ "Московский Кремль" расскажет о собственной истории. РоссияК (18 декабря 2014). Проверено 13 марта 2018.
  33. ↑ Пшеничников, 1894, с. 15.
  34. 1 2 Аввакумов Н. Кремленоградъ // Территория и планирование : журнал. — 2008. — № 1 (13). — ISSN 2074-2037.
  35. ↑ Паламарчук, 1997, с. 122.
  36. 1 2 Пшеничников, 1894, с. 82.
  37. 1 2 Вострышев М. Москва православная. Все храмы и часовни. — М: Алгоритм, 2012. — 1310 с.
  38. ↑ Романюк, 2004, с. 161.
  39. ↑ Строев, 1877, с. 223—224.
  40. ↑ Михайлов, 2010, с. 67.

Литература

  1. Кондратьев И. Московский кремль, святыни и достопамятности. — М: И. А. Морозов, 1910. — 190 с.
  2. Лубченков Ю., Тихомирова А., Богатская И. Кремль. — М: Белый город, 2009. — 416 с. — ISBN 978-5-7793-1638-5.
  3. Михайлов К. Москва, которую мы потеряли. — М: Эксмо, 2010. — 493 с.
  4. Паламарчук П. Сорок Сороков. Т. 1. Кремль и монастыри. — М: АО «Книга и бизнес», 1997. — 416 с.
  5. Пшеничников А. Краткое историческое описание первоклассного Вознесенского девичьего монастыря в Москве. — М: Типография В. А. Гатцук, 1894. — 139 с.
  6. Романюк С. Кремль. Красная площадь: путеводитель. — М: Московские учебники, 2004. — 381 с.
  7. Строев П. Списки иерархов и настоятелей монастырей российския церкви. — СПб., 1877. — ISBN 978-5-17-076190-6.

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии