| Монастырь | |
| Авраамиев Богоявленский монастырь | |
|---|---|
 Монастырь со стороны озера Неро | |
| 57°11′47″ с. ш. 39°27′04″ в. д. HGЯO | |
| Страна |
 |
| Город | Ростов |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Ярославская и Ростовская |
| Тип |
1261 - Мужской, 2004 - Женский |
| Первое упоминание | 1261 год |
| Основные даты | |
|
1929 — упразднён 1993 — восстановлен 2004 — женский монастырь |
|
| Настоятель | Миропия (Юрченкова) |
| Статус |
 |
 | |
Авраа́миев Богоявле́нский монасты́рь — древнейший по времени основания православный мужской монастырь в Ростове. В прошлом, как и многие русские средневековые монастыри, имел облик монастыря-крепости, но крепостные стены были утрачены.
История
Предание об основании монастыря содержится в Житии Авраамия Ростовского. Согласно преданию, на этом месте некогда стоял каменный идол Велеса, которому поклонялись древние жители этих мест. Он был разрушен благодаря апостолу Иоанну Богослову, который явился сюда после молитвы отшельника Авраамия и дал ему жезл: им и был сокрушён идол[1]. На месте поверженной языческой святыни отшельник построил храм и основал монастырь.
В исторической науке вопрос о времени и обстоятельствах основания монастыря считается спорным. Е. Е. Голубинский и А. П. Кадлубовский отказываются считать Авраамия основателем обители (которая впервые упоминается в Лаврентьевской летописи под 1261 годом) и рассматривают его как церковного деятеля XIV века (а временем написания первоначальной редакции жития большинство учёных признаёт XV век).[2]
Жезл Авраамия долгое время хранился в монастыре. Перед походом на Казань царь Иоанн Грозный совершил паломничество в монастырь и взял отсюда жезл Авраамия. После взятия Казани царь в 1553—1555 годах построил в монастыре собор во имя Богоявления Господня — один из наиболее ранних памятников обетного строительства, предпринятого Иоанном IV по взятии Казани (1552); также один из первых многопрестольных храмов средины XVI века, в которых программа посвящений получает выражение в устройстве придельных церквей.
В смутное время монастырь был разграблен поляками. В середине XVII века при архимандрите Ионе возведены каменные Введенская (1650) и надвратная Никольская (конец XVII века) церкви.
В 1914 году на территорию обители были временно переведены Евфросиниев полоцкий женский монастырь, Витебское епархиальное училище; насельники же переселились в ростовский Спасо-Яковлевский монастырь.
В 1923 году в монастыре верующие окрестных слобод организовали религиозную общину, первым настоятелем которой стал архимандрит Неофит (Коробов). 3 марта 1926 года здания монастыря были официально переданы Ростовскому музею древностей, однако община продолжала существовать до 16 июля 1929, когда постановлением Президиума ВЦИК она была ликвидирована. После её закрытия духовенство, окормлявшее членов общины, перешло служить в Успенский собор Ростова.
Современная жизнь обители
В 1990-х годах обитель возрождена: в 1993 в монастыре было учреждено подворье храма Нерукотворного образа Спасителя московского Андроникова монастыря, преобразованное в 1994 в Патриаршее подворье.
Обязанности настоятеля подворья исполнял настоятель храма Нерукотворного образа протоиерей Вячеслав Савиных.
В 2004 году по благословению Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Патриаршее подворье было преобразовано в Авраамиев Богоявленский женский монастырь Ярославской епархии.
Настоятельница монастыря — игумения Миропия (Юрченкова).
В марте 2016 года Авраамиев монастырь попал в цикл передач "Наступление на наследие", телеканала "Фронде ТВ", об неудовлетворительном состоянии памятников истории и архитектуры в городах России. Ведущий программы, градозащитник Андрей Новичков осмотрел состояние объекта культурного наследия после некачественно проведенных реставрационных работ и призвал Федеральные власти срочно вмешаться в судьбу монастыря. [3]
Сохранившиеся здания
Настоятели
- Преп. Авраамий (1080—1110)
- Прохор (? — 1119)
- Феодорит
- Иов
- Адриан
- Панкратий
- Иоаким I
- Гурий
- Иона I
- Дионисий (ок. 1238)
- Св. Игнатий (1261—1262)
- Стефан (ок. 1288)
- Иона II
- Арсений (Луговской-Грива) (? — 1365)
- Авраамий II
- Иосиф I
- Св. Григорий Пельшемский (Лопот)
- Корнилий (ок. 1546)
- Иоаким II
- Иона III (ок. 1563—1564)
- Феодорит (1571)
- Иосиф I (1580)
- Афанасий (20 июля 1584)
- Иосиф II (1589)
- Феодосий (1594)
- Иосиф III (упоминается в 1618 году)
- Симон (1629—1633)
- Гермоген (? — после 1640)
- Иона IV Сысоевич 1646—1652 гг.
- Варлаам (определен 24 декабря 1652)
- Дионисий (декабрь 1655 по 1667)
- Антоний (ноябрь 1668)
- Нифонт (в июле, ноябре 1677)
- Герасим (1682—1687)
- Иоасаф I (1701)
- Адриан (1706—1723)
- Гавриил (1727—1742)
- Георгий (18 июля 1742—1743)
- Иосиф IV (3 сентября 1743 — 27 марта 1775)
- Авраам (Флоринский) (1775—1776)
- Ювеналий I (18 мая 1786 — 16 мая 1793)
- Иосиф (Быков) (23 мая 1793 — 9 января 1798)
- Никон (10 мая 1798 — 30 ноября 1799)
- Иоасаф (Сретенский) (1 марта 1800—1808)
- Анатолий (Ставицкий), с 1 ноября 1808 г.- 6 февраля 1820 г.
- Неофит (Докучаев-Платонов) (8 февраля 1820—1821)
- Нафанаил I (Павловский) (26 июля 1821—1827)
- Макарий (9 октября 1830—1836)
- Николай (Доброхотов) (9 апреля 1836—1841)
- Афанасий (Дроздов) (24 апреля 1841—1842)
- Иосаф III (Покровский) (21 сентября 1842—1844)
- Софоний (Сокольский) (23 августа 1844 — 26 апреля 1847)
- Иоанникий (Горский) (29 июня 1847—1850)
- Никодим (Казанцев) (3 апреля 1850—1854)
- Антоний (Радонежский) (6 мая 1854—1858)
- Иустин (Охотин) (26 мая 1858—1871)
- Нафанаил (Леандров) (февраль 1873—1878)
- Феодосий (Рождественский) (октябрь 1878 — 31 марта 1881)
- Геласий (Клементьев) (март 1881 — 18 мая 1888)
- Серафим (6 августа 1888 — 26 ноября 1891)
- Ювеналий II (Штынкин) (27 декабря 1891—1897)
- Герман (29 апреля 1897—1910)
- Николай (Воскобойников) (1910—1915)
- Мефодий (1915—1919)
- Свящмуч. Неофит (Коробов) (1920—1927)
- Сергий (Озеров) (1927—1929)
- Симеон (Филиппов) (1929—1931)
- Миропия (Юрченкова) (с декабря 2003)
Примечания
- ↑ Титов А. А. Богоявленский иначе Аврамиев монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Статья в: Словарь книжников и книжности Древней Руси Архивировано 24 мая 2011 года.
- ↑ Наступление на наследие: Ростов Великий
Литература
- Титов А. А. Богоявленский иначе Аврамиев монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Мельник А. Г. Первоначальный интерьер Богоявленского собора Ростовского Авраамиева монастыря // Сообщения Ростовского музея. Выпуск 3. — Ростов, 1992. — С. 71-79.
- Мельник А. Г. К вопросу о первоначальном облике Богоявленского собора Ростовского Авраамиева монастыря // История и культура Ростовской земли. 1992. — Ростов, 1993. — С. 174-198.
- Мельник А. Г. Введенская церковь Ростовского Авраамиева монастыря // Уваровские чтения-III. — Ростов, 2001. — С. 222-223.
Ссылки
- официальный сайт монастыря
- Авраамиевский Богоявленский монастырь на сайте sobory.ru
- Авраамиев монастырь
- Авраамиев Богоявленский монастырь
- Парфёнов А. О часовне Ростовского Богоявленского Авраамиева монастыря
- Авраамиев Ростовский в честь Богоявления мужской монастырь (с приложением списка литературы)
.svg){kind=small}
 | |
|---|---|
| Известные по летописным данным |
|
| Известные по древним церковным преданиям | |
Курсивом выделены монастыри, ныне не действующие | |
| ||
|---|---|---|
| История |
| .png) |
| Экономика | ||
| Транспорт |
| |
| Наука |
| |
| Образование |
| |
| Достопримечательности | ||
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .